8月23日，就是一年一度的处暑节气，天气开始转向秋凉。处暑，是暑气结束的时节，“处”含有躲藏、终止的意思，顾名思义，处暑表明暑天将近结束。《月令十二集解》曰：“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”这时的三伏天气已过或接近尾声，所以称“暑气至此而止矣”。处暑习俗有哪些呢?我们一起来了解一下。

　　处暑的习俗

　　1、开渔节

　　对于沿海渔民来说，处暑意味着渔业收获。“休渔期”结束，鱼虾贝类发育成熟，可以捕获到种类繁多的海鲜。此时，一带举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。

　　开渔节时候，原本帆樯林立、千舸锚泊的静态海面，瞬间成为机器轰鸣、汽笛长鸣、百舸齐发的活跃场景。

　　2、祭祖、迎秋

　　处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。

　　据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛，架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。

　　此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。

　　3、放河灯

　　河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

　　肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五站长统计是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。”

　　4、避暑结束，打道回府

　　福州人有句俗语，叫作“处暑一过脸觑厝”。“厝”指有钱人在城里的大房子，“脸觑厝”就是脸要朝着自己在城里的家看，意思是“处暑”到了，外出“避暑”的人要打道回府了。

　　过了处暑这个节气，人们的饮食起居就要有所变化。

　　老福州人的生活习俗是，在处暑的时候要吃龙眼配稀饭。处暑时节，也是龙眼大量上市的时候，龙眼偏温性，有益心脾、补气血、滋补养气的作用。老一辈的吃法就是剥一碗龙眼，混着稀饭一起吃。

　　处暑吃什么？习俗饮食有这些

　　1、吃盖浇饭

　　在历史上，处暑是个社日。社日，要有祭品，这就形成了一个民族食俗：盖浇饭。米饭放上代表五行的红黄蓝白绿五种颜色的菜，于是在米饭上盖上胡萝卜、鸡蛋、柿子椒、木耳、藕，上面盖上勾芡的鸡肉做的菜。

　　2、吃鸭子，壮身子

　　处暑，秋意至，天气逐渐转凉，此时饮食应遵照“润肺健脾”的原则，常吃些清热、生津、养阴的食物。

　　鸭肉味甘，性微凉，正是季节转换时的绝佳食品。因此，民间有处暑吃鸭子的传统，做法也是五花八门。

　　南京有一个老习俗，叫做“处暑送鸭，无病各家”。要是有老人在家的话，多半会炖上个“萝卜老鸭煲”或者来个“红烧鸭块”，并首先端上一碗送给邻居。然后，才是自己全家人痛痛快快地大吃一通。

　　处暑期间，家家户户有煎凉茶的习惯，先去药店配制药方，然后在家煎茶备饮，意谓入秋要吃点“苦”，清热、去火、消食、除肺热。

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（责任编辑：苏娇蓉）

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